A teoria democrática robespierrista: do republicanismo clássico à democracia social

Este livro contém uma tentativa de análise das ideias políticas de Maximilien Robespierre e de seus mais próximos companheiros com base no modelo político do republicanismo clássico ou humanismo cívico. Assim, a hipótese que apresentamos considera que Robespierre foi o principal partidário daquilo que Jean-Fabien Spitz chama de paradigma igualitarista neoclássico, o qual pode ser entendido como a forma com que penetrou na Ilustração francesa a tradição cívico-humanista e que teria em Jean-Jacques Rousseau e Gabriel Bonnot de Mably seus principais nomes. O robespierrismo, enquanto partidário desse paradigma, contrapôs-se à “ideologia liberal” empunhada pela burguesia que dominou a Revolução Francesa durante o período conhecido como da Assembléia Constituinte (1789-1791), ao mesmo tempo em que reformulou os fundamentos políticos da tradição cívico-humanista, em particular a relação entre cidadania e independência, para construir um projeto republicano que era simultaneamente democrático e social. Desse modo, o advogado de Arras conceberia um projeto político que defenderia a um só tempo a igualdade jurídica e a igualdade política, assim como reformularia a ideia de uma cidadania calcada na posse dos meios de produção em benefício de uma cidadania apoiada nos direitos sociais, o que levou a estruturar uma embrionária rede de seguridade social já durante a Revolução.

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