Intelectuales y revolución: Científicos sociales latinoamericanos en el MIR chileno (1965-1973)

Intentar conectar una idea con una bala parece difícil, sin embargo,
cuando indagamos en la década de 1960 en América Latina logramos
establecer esta relación1
. En esos años coinciden, sincrónicamente, un
ciclo de violencia política que enfrenta a proyectos excluyentes y un
momento de desarrollo del pensamiento latinoamericano de profunda
lucidez e impacto a nivel mundial. Ambas circunstancias son expresiones
de la época y en las dos confluyen las organizaciones revolucionarias que
piensan y ensayan el camino al socialismo2
. Las organizaciones
revolucionarias de la Nueva Izquierda de los años sesenta contaron entre
sus filas a académicos, intelectuales y artistas que adhiriendo a la utopía
socialista y comprometieron, al servicio de la revolución, mucho más que
la obra.
La relación entre intelectuales y política no era nueva, sin embargo,
adquirió ribetes distintos porque en este periodo estaba mediada por la
violencia. La revolución no solo exigía una declaración de compromiso,
sino demostrar ese compromiso en la lucha concreta. Las acciones del
Che Guevara, Haydée Santamaría o Camilo Torres marcaban el camino:
“la revolución no se piensa, se hace”

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