Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos

A primeira observação que me ocorre a propósito do próprio enunciado do tema é que, na verdade,
da perspectiva em que me coloco para analisar o problema, os termos “ontológico” e “histórico” não seriam ligados por uma conjunção coordenativa aditiva
como está posto no enunciado do título. Não se trataria de examinar os fundamentos ontológicos e depois,
em acréscimo, examinar os fundamentos históricos,
ou vice-versa. Isso porque o ser do homem e, portanto, o ser do trabalho, é histórico. Assim, talvez o título deste trabalho ficasse mais preciso se fosse enunciado assim: “Trabalho e educação: fundamentos
ontológico-históricos”.

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